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千穿萬穿,馬屁不穿
無極五級
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2012/01/26 15:26
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文章: 2195
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民間有句俗話:「千穿萬穿,馬屁不穿。」在中國古代的封建社會,拍馬屁更是司空見慣,馬屁術成為一大奇觀。

據傳,拍馬屁源於元朝文化。蒙古人習慣拍拍對方的馬屁股,摸摸馬膘並附帶隨口誇上幾聲「好馬」,以博得馬主人的歡心。後來漢人敏銳的洞察了蒙古人的這個風俗,為了討好蒙古人,就不管別人的馬是好是壞,都一味地只說奉承話。

對於拍馬屁,我們一直有個誤區,認為都是壞人幹的,其實也不盡然,因為人就是一種矛盾體:很多人嘴上討厭馬屁,心裡卻在渴望被拍。

這個世界上沒有不喜歡被拍的馬,只有不會拍馬的人。

先有請清朝大才子袁枚給我們表演一齣精彩絕倫的馬屁:

有一次,袁枚要去南方赴任縣官,臨走前去向恩師尹文端辭行。

兩人見面後,恩師尹文端擔憂的問愛徒:「官場險惡,你如今孤身前往南方赴任,是否有所準備。」

袁枚搖搖頭說:「學生什麼都沒準備,就準備了一百頂高帽子。」

尹文端一向潔身自好,非常討厭別人拍馬屁,於是不快的說:「年輕人不把心思放在齊家治國上,怎麼盡學些歪門邪道,居然還學人家拍馬屁了?」

袁枚說道:「恩師,這世上人人都喜歡拍馬屁,有幾個人像老師您這樣一塵不染,兩袖清風的?」

尹文端聽完後,感嘆的說:「世道如此,為師但求出淤泥而不染。」言外之意就是:我說你說的對!

當袁枚拜別恩師出門後,同學們問他與老師談得如何?

袁枚笑著說:「我有一百頂高帽子,剛才我已經給老師送出了一頂,還剩下九十九頂」。

好的馬屁讓人根本看不出來是馬屁。一個好聞的馬屁總會給人一種錯覺:他說的好像是真的!其實就是反著去拍,順應人心,才能拍的漂亮,拍的閃亮。

比如馮鞏有個小品台詞:領導,你真是太不合格了,天天兢兢業業為人民服務,一點也不關心自己的身體。

高境界是拍完了馬屁沒人覺得你是在拍馬屁,低境界是馬屁還沒拍完大家都覺得你噁心。

有時候真覺得大清的主流文化就是馬屁文化。

袁枚能把馬屁拍成一絕,堪稱馬屁之神。

但是天外有天,人外有人,這個世界上沒有最強,只有更強,下面出場的這位叫紀曉嵐。歷史上真實的紀曉嵐跟和珅其實並不是死對頭,紀曉嵐論長相,論官職,論能力根本鬥不過和珅,唯一鬥得過的估計就是拍馬屁的功夫了。

話說有一次乾隆五十壽辰將至,朝廷文武百官們都遇到一件棘手的事情:拿什麼孝敬乾隆爺?作為一國之君,什麼奇珍異寶沒見過,什麼山珍海味沒吃過?

但是除了送這些還能送什麼呢?

果然壽辰當天,還是有人送文玩,送字畫,送奇珍,送異寶。乾隆爺一看又是老三樣,心裡不爽了,這特麼也太俗了,一點技術含量都沒有。直到紀曉嵐的禮物呈上來了,見是幅字畫。乾隆火了,怎麼又是字畫?但是等太監把畫軸展開,乾隆高興了。只見畫軸上赫然一副對聯,短短兩行字:

上聯是:四萬里皇圖,伊古以來,從無一朝一統四萬里。

下聯是:五十年聖壽,自前茲往,還有九千九百五十年。

原來清朝幅員遼闊,縱橫四萬里,是中國古代面積最大的朝代。諸位可能會認為版圖最大的是元朝。很顯然紀曉嵐也發現了,所以加了詞「一統」,元朝只是蒙古的四大汗國之一,並未一統,紀曉嵐並沒有說謊,江山一統,國土面積最大的的朝代,的確就是清朝,所以堪稱:無疆。

有了上聯的鋪墊,下聯就更加順理成章了,乾隆是五十歲壽辰,再加上九千九百五十年,剛好一萬歲,這就是:萬歲也就是萬壽。

上聯「無疆」,下聯「萬壽」,恰好就是「萬壽無疆」!此馬屁一出,乾隆皇帝被爽翻了,於是心中默念:我說你說的對!

這個清新脫俗,空前絕後的馬屁,堪稱馬屁界的絕響。所謂大音希聲,其實就是誇的恰到好處,好的馬屁不在於字多,話多,而在於誇到人心坎上。

有人肯定會問,萬一遇到又聰明又不喜歡被拍馬屁的人怎麼辦?

下面這個故事出自清代李伯元的《南亭筆記》,主人公可是大人物,名叫曾國藩。

話說曾國藩這人愛才如命,廣納賢才。有一天,有個書生拜見他。曾國藩見那人衣著質樸,氣度不凡,於是與那人大談當世賢才。

那個讀書人說:「當世之才有三人,第一人是胡林翼,此人精明強幹,足智多謀,一般人欺騙不了他。第二個人是左宗棠,此人老成持重,不苟言笑,一般人不敢欺負他。不過這兩人我都不服。」

曾國藩好奇的問道:「先生所言第三人是誰?」

那人說:「說到這第三人虛懷若穀,愛才如命,而又以誠待人,以德感人,不是胡左兩位可以同日而語的,令人不忍心欺騙,此人正是曾公您吶。」

曾國藩聽的臉都紅了,嬌羞的說:「哪裡…哪裡……先生過獎了,我本是個愚夫,不足掛齒」,雖然嘴上這麼說,但是曾國藩很受用。雖然他是個聰明人,還是半個聖人,但是聖人也是人,哪經得住這麼馬屁拍的,一時心曠神怡,心中默念:我說你說的對!

於是曾國藩把那人待為上賓,委以重任,引為知音。

那個讀書人其實揣摩到了曾國藩的心思,曾國藩向來以儒將自稱,他覺得謀略和軍事都是下等學問,他最喜歡別人說他有道德,比如他自己就說過:守道德而樂貧賤。

所以,返樸歸真的拍馬屁其實就是只說真話,說別人喜歡聽的真話,說別人真實存在的優點,真心誠意的讚美和欣賞別人的優點。

解縉在朝中做官,深得朱老闆厚愛,一次,朱老闆想考考解縉,便說後宮妃生了個孩子,解說:「吾皇昨夜降金龍。」朱老闆說:是位千金。解對:「化作仙女下九重。」朱老闆說:可惜死了。解對:「料是人間留不住」。朱老闆又道:丟到金水河去了。解對道:「翻身跳入水晶宮。」

解縉絕壁的拍馬屁者箇中翹楚,將馬屁拍得風雅,拍的流暢,拍成一件藝術品。

一次,孫權見到諸葛恪(諸葛瑾之子),問他:「你爸和你叔(指諸葛亮)誰更牛?」諸葛恪想都沒想,應聲回答:「我爸。」

孫權納悶兒啊:「你叔叔在蜀漢大權獨攬,治理國家政治清明,軍事上平定南蠻,做了那麼多大事,你爹就是東吳一普通官員,你憑啥說你爸牛?」

諸葛恪:「我爸知道該跟著誰幹。」

諸葛恪不但機智聰明,還是一個名副其實的「馬屁王」,除了這一例之外,還有好幾次拍得很到位,在此不一一列舉。之所以單列這一個是因為這個馬屁算得上是頂級馬屁——春風化雨潤物無聲。並沒有任何的直接褒獎,然而卻給了被拍者最大的肯定。

歸根結底,一個好馬屁,無外乎做到三點:

1、讚美,拍馬屁其實就是一種對別人優點的一種讚美。

2、合理,拍馬屁要注意時機、人物和場合,不能太過,否則適得其反。

3、真誠,想要馬屁拍的清新自然,就必須要真誠的去讚美。

5月16日 10:52:50
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